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崂山与崂山画派之由来
汪稼华/文
崂山，古称劳山、不其山、辅唐山、
鳌山。是我国唯一耸立于海边的高山，素
有“海上第一名山”之称。它位于山东半
岛西南部，青岛市区东部。周延约四百余
里，海拔一一三0公尺。它有苍茫的云海、
巍峨的山峦、飞溅的瀑布、叮咚的流泉、
奇异的神话、淳朴的民风、丰饶的物产加
以古老的历史，历代文人、诗客、道佛、
画家的吟咏与描绘而形成一幅幅壮美的画
卷。
崂山地偏海角，岩谷幽深，古称“神
仙窟宅"。寰宇记载：“秦始皇登劳，盛山
以望蓬莱。”并遣方士徐福由此出发去海上
仙山求取长生不老之药。汉书记：“武帝
太初元年(公元一0一年)幸不其山，祈神入
交门宫。”唐书载：“天宝四年(公元七四五年)唐玄宗敕王昊，李华周到崂山炼丹制药，并改山名为辅唐山。”
崂山历史悠久，观刹遍布，峰峦秀拔，洞壑清奇，曲水怪石，奔突虎踞。险峤俯海，奇洞巨石，峭壁危岩比比。有一百多个风景点。后人总结为二十四景：如“巨峰旭照”，“华严夜月”，“严瀑潮音”，“云洞晓色”，“狮岭横云”，“蔚竹鸣琴”，“华楼烟霞”，“太清水月”……等。可谓集山水之大全。大唐诗仙李白有诗日：“我昔东海上，
劳山餐紫霞。……”宋代文豪苏轼说：“崂
山多隐君子，可望而不得见。”元代大书画
家赵子昂曾游览崂山并留下诗篇：“山海相依
水连天，万里银波云如烟，挥毫绘成天然画，
笔到穷处难寻源。”据初步记载有史以来曾画
过崂山的历代画家有法若真、郑板桥、高南阜、
黄孝纾、杜宗甫、赫保真、刘凤祥、周至元、
王仙坡、孙德育、张朋、张伏山、梁天柱、吴
冠中……等。还有许多青岛画家亦在不倦地在
崂山游览、写生、绘画，出现了更多的崂山画
作品。
古人云：“……董巨峰峦多属金陵一带，
倪黄树石得之吴越诸方；米家墨法出润州城南；
郭氏图形在太行山之右；摩诘之辋川，关荆之
桃源，华原冒雪，营邱寒林，江寺图于晞古，
鹊华貌于吴兴，从来笔墨之探奇，必系于山川
之写照。“此论充分说明历代画家都有自己的
生活基地，他们本着“外师造化，中得心源”
之古训而“迁想妙得”。所以历代有虞山画派、
新安画派、金陵画派、岭南画派、长安画派……
等等。崂山以巨大的怀抱，丰富的人文内容养
育了历代文人、画家而形成独立的画派岂非情
理之中耶?!
一九七八年始，我曾在崂山游览、写生，
餐风露宿数十次。山的千奇百媚的身姿深深地
吸引了我。崂山的春日，您必会陶醉在翠微横
黛，曲水争流，十里香雪，百丈映红的烂漫春
风里；崂山的炎夏，您必会沉浸于云绕碧峰、
泉挂九霄，绿水澄潭的习习爽风里；崂山的霜
秋，您必会留恋其丹黄列壁，紫霞映水，明月
碧涛的诗情画意里；崂山的隆冬，您必会凝神
于雪飘九天，白银万嶂，沧海浮日的琉璃世界
里。写生百日，得稿逾千，创作经年，得作百余。一九七九年十月一日，举办了我的绘画人生的第一次个展“崂山写生画展”。所谓“十年高山，十年大海，十年南极。”恍恍然三十年过去。我对崂山的怪石、劲松、奇峰、峻岭、天风、海涛、清泉、飞瀑、道观、禅寺念念不忘，情有独钟。二00四年(甲申变法)重捡崂山写生稿千余，再访故山旧水，全身心地投入崂山画的创作，以三载的时日，得画作数百。二00七年五月，在中国美术馆举办了我的第十八次个展“汪稼华笔墨”并由人民美术出版社出版了《汪稼华笔墨集》。当今中国文化界、美术界泰斗张仃、冯其庸、靳尚谊、邵大箴、程大利、刘勃舒、龙瑞、刘曦林、杜滋龄诸先生都给予鼓励并题词。他们都特别感受到“崂山在画家心中的潜移默化而形成大气磅礴的风格。”美术评论家翟墨说：“我认为汪稼华先生是仁者乐山，智者乐水，通者乐冰，超者乐极。”这是对我的崂山画、海画、南极画的最透彻的理解、肯定和鼓励。
综上所述，崂山诗、崂山文、崂山
画，古代有、现代有、将来亦会有，所
以形成崂山画派是历史的必然。在我的
绘画人生里．崂山永远是我追求的艺术
之魂。
二零零九年八月十二日草就于湛上台画室
汪稼华记
汪稼华艺术简介
汪稼华，又名六升，号湛上台主、南村画史。1940年12月生于山东烟台，1947年随父母来青岛。青岛画院画家，国家一级美术师。十五岁开始研习国画并学书、治印、写诗，迄今逾半个世纪。近三十多年，十年画高山，十年画大海，十年画南极，从题材到技法，极力革新，在中国大陆、香港、台湾以及日本、美国办过多次画展。六十三岁后，专注于传统笔墨，闭门创作，一边画一边读书，渐渐开出一块独有的天地。
2004年至今，创作进入旺盛期，自称为“甲申变法”。“变法”后所作，题材多出于崂山。
汪稼华先生作品欣赏 |
